自古以來，對於人性本質是善是惡，各家眾說紛紜：孔子孟子認為人性本善，荀子則認為人性本惡，揚雄主張人性是善惡混合，公孫子主張人性無善無惡，亦有朋友認為人性本「無」。那到底，人的本質是甚麼？
我認同人性根本不善，但我不認同人性本無，因為本能、慾望，與生俱來。

中國的陰陽五行是古人經長久觀察才建立起來的理論體系，是宇宙萬物運作的原始邏輯，可以套用到任何領域，就人性本質這個命題，我嘗試用命理的生剋角度來分析一下。

雖然站在宇宙的立場，一切都是陰陽，根本就無所謂善惡的觀念，善惡只是以人為中心點的價值觀。
但立在人的社會立場，單是本能與慾望就已經是一種既有的存在，不能說是「無」。
人從誕生一刻，自嗷嗷待哺開始，就是完全根據本能、需要和喜好來行動，這種自我中心，可喻為「比肩」和「劫財」。
正如嬰孩餓了就哭，急了就解放，非常自我，尤如八字中的日主多喜愛「食神」、「傷官」一樣，因為食傷代表自由和放任。
但完全無節制的放任，就會對社會構成威脅，因為官殺是剋我之物，是我受制於人之義，可解作社會規範，法律。而「食神傷官」剋「正官七殺」，有反抗被約束的意思。
人在現代社會，除了需要遵守法律，還需要被教化。即是教育了，教育有如八字中的「印星」(正印偏印)，有了印星，人就有了道德觀，比劫的自私的心性就會被匡正，而且也能制約食傷。
有如弗洛依德「三我」中的「超我」
試問如果人性本善，又何需要教化和規管？
所以立在人類社會的立場，人是一定要教化和規管，所以我的總論是：人性本惡。